http://sekio516.exblog.jp 東洋文庫研究員・新潟大学名誉教授の関尾史郎の仕事用のブログです．出土史料を用いて中国古代史を研究しています．本ブログは，教育・研究のために2005年に立ち上げました．現在は日々の研究の営為を中心に紹介しています．またまとまった成果はnoteのサイト（https://note.com/nakazato211/）上で公表していますので，こちらをご覧ください． ja s_sekio 2026 Wed, 15 Apr 2026 20:23:22 +0900 2026-04-15T20:23:22+09:00 hourly 1 2013-06-01T12:00:00+00:00 https://pds.exblog.jp/logo/1/200506/28/72/e001397220060216135523.jpg http://sekio516.exblog.jp 80 60 東洋文庫研究員・新潟大学名誉教授の関尾史郎の仕事用のブログです．出土史料を用いて中国古代史を研究しています．本ブログは，教育・研究のために2005年に立ち上げました．現在は日々の研究の営為を中心に紹介しています．またまとまった成果はnoteのサイト（https://note.com/nakazato211/）上で公表していますので，こちらをご覧ください． http://sekio516.exblog.jp/33932661/ http://sekio516.exblog.jp/33932661/ その他 s_sekio Wed, 15 Apr 2026 20:23:22 +0900 2026-04-15T20:23:22+09:00 http://sekio516.exblog.jp/33932014/ http://sekio516.exblog.jp/33932014/ その他 s_sekio Tue, 14 Apr 2026 19:07:23 +0900 2026-04-14T19:07:23+09:00 http://sekio516.exblog.jp/33931404/ http://sekio516.exblog.jp/33931404/ ]]> その他 s_sekio Mon, 13 Apr 2026 19:19:39 +0900 2026-04-13T19:19:39+09:00 http://sekio516.exblog.jp/33930688/ http://sekio516.exblog.jp/33930688/
思うにこの問題（〈五胡〉政権は漢族にどう対応したか／漢族は〈五胡〉政権にどう対応したか）は，なかなかに複雑で，どのようなファクターを取り上げるかで，結論も大分違ってくるのではないだろうか．
その政権が非漢族をどのように，どの程度組織化できていたのか，あるいはその政権が華北のどのあたりを拠点化していたのか，こういった点が重要なように思う．「名族」など存在していない地域（それは非漢族の居住域と重なるか，隣接するかのいずれかだった可能性が高いが）を拠点とした政権では，「名族」認識も低かっただろうし，その組織化も至難だったのではないか．政権別に権力構造を概観することはそれほど難しいことではないと思う．とは言うものの，そのような作業さえ，私のような老残の身にはそれこそ至難であるのだが．
]]> その他 s_sekio Sun, 12 Apr 2026 16:51:36 +0900 2026-04-12T16:51:36+09:00 http://sekio516.exblog.jp/33930056/ http://sekio516.exblog.jp/33930056/
1000頁を超える大著．研究会の皆さんの長年の努力には同業者として頭が下がる思い．かつて五胡の会で『五胡十六国覇史輯佚』を編んだ際，この『天地瑞祥志』からも『十六国春秋』などの佚文を拾ったことがあるが，今回のこの大著をあらためて見返す必要が出て来たのではないか．
]]> その他 s_sekio Sat, 11 Apr 2026 16:37:07 +0900 2026-04-11T16:37:07+09:00 http://sekio516.exblog.jp/33929441/ http://sekio516.exblog.jp/33929441/

もちろん無課金です．関心のある方はクリックしてみてください．
2007年の第一次発掘は2013年に発掘簡報が出たが，10基のうちの典型的な墓しか紹介していない．三号墓は門楼に画像塼が嵌め込まれていたので，当然大々的に扱われたが，例えば二号墓は『2007中国重大考古発現』に大きく写っている写真こそあるものの，詳細は不明であり，今までほとんど言及されていなかった．2010年の第二次発掘については2015年に簡報が出たが，そこに附された「墓葬分布図」によると，両墓の間には墓道を有する塼質墓だけでも四号墓と八号墓があり，かつ二号墓は墓道南／墓室北であるのに対し，三号墓は墓道西／墓室東という位置関係で，同族墓とは思えないのだが，二号墓の上部が欠損した門楼には下部に2層にわたって椽が列状が配置されており，その中間には斗栱塼（残）が認められる．この配置は三号墓とほとんど同じであり，画像塼の有無を除けば，両墓はきわめてよく似た門楼を有していたと言うことができそうである．
第三次発掘で見つかった墓道を有する大型の塼質墓も，斗栱をはじめとする造型塼が出土しているので，これらも含めて同時代に築造された可能性が高いのではないか．
わかるのはせいぜいそのくらいで，謎ばかりだが，第四次発掘の簡報も早く出ることを期待する．
]]> その他 s_sekio Fri, 10 Apr 2026 16:36:03 +0900 2026-04-10T16:36:03+09:00 http://sekio516.exblog.jp/33928955/ http://sekio516.exblog.jp/33928955/ ]]> その他 s_sekio Thu, 09 Apr 2026 20:24:59 +0900 2026-04-09T20:24:59+09:00 http://sekio516.exblog.jp/33928340/ http://sekio516.exblog.jp/33928340/
近刊の広告で知り，ぜひ読みたいものだと思っていたもの．本日届いた．私の図像研究にも重なる部分があるだろうとは思っていたのだが，いつもついていけない「平勢ワールド」観満載．私の問題関心とはほとんどクロスしない．安堵と言うべきか残念というべきか．多分両方なのかもしれない．
]]> その他 s_sekio Wed, 08 Apr 2026 20:25:33 +0900 2026-04-08T20:25:33+09:00 http://sekio516.exblog.jp/33927535/ http://sekio516.exblog.jp/33927535/ その他 s_sekio Tue, 07 Apr 2026 16:27:50 +0900 2026-04-07T16:27:50+09:00 http://sekio516.exblog.jp/33927481/ http://sekio516.exblog.jp/33927481/ その他 s_sekio Tue, 07 Apr 2026 14:52:42 +0900 2026-04-07T14:52:42+09:00 http://sekio516.exblog.jp/33927038/ http://sekio516.exblog.jp/33927038/ ]]> その他 s_sekio Mon, 06 Apr 2026 20:23:05 +0900 2026-04-06T20:23:05+09:00 http://sekio516.exblog.jp/33926334/ http://sekio516.exblog.jp/33926334/ その他 s_sekio Sun, 05 Apr 2026 20:10:03 +0900 2026-04-05T20:10:03+09:00 http://sekio516.exblog.jp/33925623/ http://sekio516.exblog.jp/33925623/ ]]> その他 s_sekio Sat, 04 Apr 2026 16:55:18 +0900 2026-04-04T16:55:18+09:00 http://sekio516.exblog.jp/33925118/ http://sekio516.exblog.jp/33925118/ ]]> その他 s_sekio Fri, 03 Apr 2026 20:33:54 +0900 2026-04-03T20:33:54+09:00 http://sekio516.exblog.jp/33924309/ http://sekio516.exblog.jp/33924309/
著者の関心は，唐代以降にあるのだが，前提として，以下のような叙述がある．


……漢代には人口がすでに今日の四分の一ほどにまで達していたことがわかる訳である．確かにそうした時代に始まる漢人の古墓が少なからず発見されている*．
こうした（前漢時代に始まった漢族を中心とする移民の，という意味だろう）古墓を調査していると，後漢の頃にはすでに西王母の信仰が見られることに気づく．例えば87DFM133や91DFM1，95DFM118に西王母の「勝」がかたどられる図案が見られることがあげられる．そして西晋墓には同じく「勝」がかたどられるほか，単独の西王母とみられる画磚や，両脇に伏羲と女媧を配する西王母の像が描かれるようになる．また敦煌の画磚には多くの西王母とみられる女神像が描かれている．


＊には註が入っており，以下のような文章がある．


敦煌の古墓の発掘については戴春陽『敦煌佛爺廟湾』（文物出版社，1998年），関尾史郎『もうひとつの敦煌』（高志書院，2011年）等参照．


後漢時代に西王母信仰が見られることの根拠として，具体的に3基があがっているが，いずれも西晋時代以降である．もちろん私も上の拙著で3基が漢代の古墓だとは述べていない．著者の誤解であろう．ちなみに『敦煌仏爺廟湾』ではなく，書名は『敦煌佛爺廟湾西晋画像磚墓』である．中を精読するまでもなく，ここに収録されている87DFM133と95DFM118は正しく「西晋画像磚墓」なのである．91DFM1も同じ．門楼に「勝」らしきものがあるのは，魏晋墓以降である．
]]> その他 s_sekio Thu, 02 Apr 2026 17:02:55 +0900 2026-04-02T17:02:55+09:00 https://www.excite.co.jp/ https://www.exblog.jp/ https://ssl2.excite.co.jp/