堀敏一「漢代の異民族支配における郡県と冊封」

結局何度も読み返すことになった．『三国志』東夷伝夫余条に，先代が授与された「濊王之印」があったことを伝えている．夫余の王になぜ「濊王之印」が授与されたのか，だが，夫余が濊から発展してきたという説（白鳥庫吉／三上次男）と，濊や濊貊は夫余・高句麗を含んだ諸族の汎称という説（三品彰英）があるようだが，後漢時代に限って言えば，高句麗は濊貊とともに遼東や玄菟に侵寇しているので，少なくとも後漢の側では，高句麗と濊貊は別の実体を有すると理解していたのであろう．もっとも49年の大規模侵寇についてその主体を，『後漢書』本紀は「遼東徼外貊人」とし，東夷伝は「句麗」とする．高句麗が一名貊だったことは東夷伝も記すところだが，高句麗＜貊であって，倭国＜倭といったのと同じなのだろうか．

それはともかく，堀氏は以下のように述べる．

しかし夫余王や高句麗王の称号は，本来異民族の側の称号であって，漢側が冊封した称号ではなかった．ただ夫余に与えられたらしい「濊王」という称号は，「濊王之印」の形式が後述する「滇王之印」と同様であることからみて，漢が与えた冊封号とみてよいであろう．しかし夫余王・高句麗王は遼東郡・玄菟郡・楽浪郡との間に，叛服常ならない状態を呈していた（56頁）．

『後漢書』東夷伝夫余条には，「永寧元（120）年，乃遣嗣子尉仇台詣闕貢献，天子賜尉仇台印綬金綵」とあるので，この時の「印綬金綵」が「滇王之印」だったと考えることもできる．ただ確言はできないし，この王号と夫余王との関係はどうなるのだろう．高句麗の場合も，王莽時代の下句麗侯かた高句麗王への改号を認められたのだから，この王号は一定の公式性を持っていたはずだ．夫余王号も同じだろう．

また堀氏は夫余と高句麗を一括して「叛服常ならない」とするが，夫余が高句麗よりも服属度（ヘンな言葉だが）が高かったようで，王号もそれを反映しているのではないか．